由國立東華大學楊牧文學研究中心主辦的「他唯一執著的美學姿勢─《奇萊文藝》創刊發表會」於2026年1月3日在臺北紀州庵文學森林舉行。此一發表不僅是對楊牧老師文學地位的深切致敬，更象徵一份融會學術論述與文藝創作的新型態刊物正式啟航，為當代文學開闢另一處可供駐足、凝望與攀登的所在。

《奇萊文藝》由東華大學楊牧文學研究中心創辦，並由華文文學系協力發行，旨在推動楊牧學的國際研究與文學創作。除刊登楊牧文學研究論文，亦兼收古典與現代文學之研究成果，以及現代詩、散文、小說等創作；藉此延續楊牧的文學實踐與人文理想，打造一個詩意與思辨並行、傳承與創新互證的文學場域。

楊牧文學研究中心主任許又方教授於開幕致辭中指出，《奇萊文藝》的誕生，源自楊牧老師生前對文學期刊的期待。他回憶，楊牧老師曾強調：論文不應只是枯燥的材料堆疊，而應在消化萬千素材之後，以文章之形「娓娓道出」其所見、所思、所悟。楊牧老師推崇早期的《中外文學》，視其為期刊典範。許主任表示，老師逝世的這些年，他始終思索如何編纂一本兼具論文深度與創作美感的刊物，以回應老師的願景與期許，「如果楊牧老師在天上看到的話，我希望他會喜歡。」。

《奇萊文藝》編委之一的臺師大文學院院長須文蔚教授則分享期刊命名的由來。須院長指出，「奇萊」是楊牧文學世界中恒久的發源點；以此為名，既是回望，也是召喚─召喚文學界共同攀登另一座高山。須院長亦肯定許主任積極將楊牧文學推廣至日本、馬來西亞、韓國等地的努力，期待楊牧文學研究中心持續向世界拓樸、推展楊牧，使之成為國際顯學。

本次發表會分為上下半場，呈現學術與藝術相互照映的跨界對話。上半場「論述發表」聚焦於楊牧研究與當代詩學：有國立成功大學中文系退休教授翁文嫻針對論文體式提出深刻反思，指出學術寫作不應為追求「科學證明」而扭曲美學文體；有國立臺灣師範大學國文所博士生黃羽梃論述楊牧對「詩史」的探究，分析其發現「周文史詩」的過程，以及其與西方史詩傳統之對話，並由東華大學華文系馬翊航教授給予精彩回饋；有國立臺灣大學臺文所博士生林宇軒則以千禧世代詩人為切入點，探討抒情傳統與當代流行詩學的交織影響，並與華文系張寶云教授展開深入對談。

下半場「創作發表」則以多元媒材開展當代文學的感官維度。活動由馬翊航教授、須文蔚院長與詩人柏森帶來詩歌朗讀；其後，有作曲家張俊彥、男中音楊勝安與大提琴家劉聖文攜手，以音樂演繹中興大學中文系主任解昆樺教授的小說〈沉船博卡喇〉，使文字在旋律與聲部之間獲得另一種流動的生命。另由詩人葉覓覓與布農族作家顏恔賢（Talum Ispalidav）分別以影像詩形式呈現作品，映照文學在當代視覺語言中的延伸與可能。

活動尾聲，須院長以「同樣的心」為題總結。他提到，在即將離開東華大學的半年間，反覆回顧曾珍珍老師撰寫與翻譯楊牧的文章，並加以編輯成冊；與出版社討論書名時，最終選用楊牧詩作〈故事〉中的「同樣的心」作為書名。須院長強調，無論是創作、論述或音樂演繹，唯有守住這份初衷，方能鬆動既有框架、開出新的路徑；他期許《奇萊文藝》在「同樣的心」的召喚下持續成長，成為文學界不可或缺的力量。

《奇萊文藝》創刊發表會圓滿落幕。此次活動不僅展現學界對楊牧文學與思想之研究能量，也以刊物的誕生為楊牧精神的承繼開啟新章，讓文學在此地重新聚攏、再度出發。

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