國立東華大學原住民族國際事務中心辦理的「吳許富美獎助學金」，於 2026 年表彰八位來自臺灣不同原住民族群、學術領域與實務場域的優秀青年及實務工作者。此次獎助學金的意義不僅在於支持參與，更在於對獲獎者長期投入原住民族研究、教育、文化保存、社群實踐及公共議題的認同與肯定。八位獲獎者於7月22-24日前往智利南部馬普切（Mapuche）族人傳統領域 Wallmapu，參與在特木科（Temuco）舉行的美洲原住民族與原住民族研究學會（Native American and Indigenous Studies Association, NAISA）2026 年年會。

NAISA 是全球最具指標性的原住民族跨學科學術組織之一。2026年會以「記憶、領土與運動」為主題，首度選擇在拉丁美洲舉辦，並將會議帶到馬普切族傳統領域 Wallmapu。會議吸引來自世界各地的原住民族研究者、知識持有者、社群工作者、學生、藝術家與倡議者齊聚，透過學術發表、圓桌論壇、工作坊、研究生交流及社群活動，討論原住民族土地、歷史、語言、教育、治理、生態倫理與未來行動等議題。

本次臺灣與會者受NAISA 2026年會主席Luis E. Cárcamo-Huechante邀請，於開幕儀式中上場，分別以布農語、賽德克語與排灣語向全場與會者致意，與來自世界各地的原住民族語言共同向世界問候。臺灣團隊此次受邀參與開幕儀式，正反映臺灣原住民族在國際原住民族研究與實踐網絡中的能見度與重要性。由全球各區域原住民族語所帶來的問候，也讓不同地域、不同歷史脈絡的原住民族，在各自族語的交會中，建立跨越海洋與國界的相互理解。

八位獲獎者帶來多元能見度

今年獲吳許富美獎助學金表彰的八位參與者，來自不同大專校院、研究領域及實務工作現場。他們共同以原住民族主體性為出發點，持續投入知識生產、教育實踐、文化傳承與社群行動，並在此次 NAISA 年會中展現臺灣原住民族社會多元而具體的能量。

Laulav Cavalje高蘇珊為國立臺灣大學社會工作研究所博士生，以排灣族 Isan Caucau「成為完整的人」的本體論為核心進行發表。她在會議現場與一對馬普切國小教師夫婦深入交流，從全人照顧、自然連結與解殖教育等面向，探討原住民族教育與照顧實踐如何植基於土地、關係與生命觀，並呈現南島語族與美洲原住民族跨越海洋的知識共鳴。

Jilu Quru 周玉龍為國立臺中教育大學教師專業碩士，從臺灣原住民族教育經驗出發，討論以部落核心價值、社群關係與在地實踐為基礎的教育模式，思考教育如何成為文化延續、族群認同與社群發展的重要力量。

Lrelreng Kadangilran楊婷瑜為國立嘉義大學觀光休閒管理研究所碩士，同時也是部落青年組織實踐者。她從青年行動與部落實踐出發，與不同地區的原住民族參與者交流，探究原住民族如何由自主視角重新建立人、土地與歷史之間的關係，並在觀光、地方發展與文化行動的交會處尋找更具主體性的道路。

Idis Kazangiljan潘穎為靜宜大學原住民族健康與社會福利博士學位學程博士候選人，分享原住民族教育的跨域實踐經驗。其關注不僅限於校園教育，更延伸至健康、社會福利、文化理解與社群關係，呈現原住民族教育議題與生活世界密不可分的特質。

’Avi hlapa’ahlica陳思凱為高雄市桃源區文物館研究及文物保存維護專業人員，從臺灣原住民族及拉阿魯哇族經驗出發，與不同地區原住民族交流小族群在當代社會中面對的文化保存、語言傳承與知識延續挑戰。他參與凸顯文物館並非僅是保存物件的場所，也可以是社群記憶、文化實踐與知識傳承持續發生的空間。

Pi’i salapuana石楚芸現為國立臺灣大學人類學研究所碩士生，以拉阿魯哇族耆老的口述故事與生命史為基礎，從語言與文化學習者的身分出發，思考口述歷史作為文化傳承方法的重要性。她關注的不只是記錄故事，更是如何在聆聽、對話與學習的過程中，讓族群記憶持續與當代青年產生關係。

Abus Istasipal鄭儀君為國立臺灣大學森林環境暨資源學系碩士生。她藉由參與國際會議，拓展原住民族研究與實務的跨國視野，並從森林、環境與資源治理相關議題出發，理解不同原住民族社會如何以自身知識體系回應土地、生態與氣候變遷挑戰。

Abus Istasipal余安琪為國立東華大學民族發展與社會工作學系碩士，以布農語發表〈殖民語言權力與公共決策：Tavila 部落 FPIC 溝通案例研究〉。她從語言權力與自由、事先及知情同意的角度，呈現臺灣原住民族在公共決策中的實踐經驗，也凸顯以族語進行討論與決策，對於族群權利、知情理解及部落自主的重要性。

八位獲獎者的參與，使臺灣原住民族經驗不再被簡化為單一敘事，而是以教育、照顧、文化資產、青年組織、口述歷史、環境治理與公共決策等多個面向，進入全球原住民族研究與實踐的對話現場。

串連臺灣與 Wallmapu的對話

臺灣原住民族社會在語言復振、部落教育、青年行動、文化保存、健康與社會福利、土地與環境治理，以及自由、事先及知情同意等議題上的實踐，與亞洲其他原住民族社會形成重要對話。

Bavaragh Dagalomai謝若蘭表示，臺灣參與NAISA的意義，不只是讓臺灣被世界看見，更是讓臺灣原住民族能以自身的語言、生命經驗、研究方法與社群實踐，與世界各地原住民族建立平等的連結。透過彼此分享與聆聽，不同族群得以理解各自面對的困境與可能，也在交流中找到共同回應未來的力量。因此，此次也特別透過其他專家學者的共同協力，提出希望建構在NAISA內部的亞洲原住民族群的規劃。

會議期間，Bavaragh Dagalomai謝若蘭教授亦接受智利地方電台專訪，分享臺灣原住民族在語言復振、部落教育、文化傳承、土地與環境關係，以及自由、事先及知情同意等公共決策議題上的實踐經驗。她指出，臺灣原住民族面對的殖民歷史與當代挑戰，雖與馬普切族及其他地區原住民族各有不同脈絡，但彼此在維護土地、語言、文化尊嚴與集體權利的路上，有許多能夠相互理解與學習之處。

Bavaragh Dagalomai謝若蘭教授長期推動臺灣原住民族國際事務、跨國學術合作與青年培力，並透過吳許富美獎助學金，肯定具備研究潛力、社群實踐經驗與國際行動力的原住民族青年及實務工作者。她表示：「我們鼓勵原住民族年輕世代來到Wallmapu，希望鼓勵年輕人國際參與，帶著自己的語言、記憶與實踐，和不同地方的原住民族一起對話。因為當我們願意從彼此的土地、歷史與生活出發互相聆聽，國際交流才會成為平等的關係，也才能共同思考面對未來的道路。」

在 Wallmapu的經驗，讓參與者看見原住民族知識與土地、語言、關係及責任之間不可分割的連結。透過工作坊、工作小組、研究生交流及非正式互動，八位獲獎者與來自不同國家和原住民族背景的參與者建立聯繫，也為未來的研究合作、青年交流與社群實踐開啟新的可能。

肯定青年人才實踐深度的國際連結

吳許富美獎助學金長期關注原住民族國際事務與人才培育，透過對優秀原住民族青年、學生與實務工作者的認可，鼓勵更多具備專業能力、文化根基與公共關懷的人才走向國際。

此次前往Wallmapu參與NAISA 2026年會，八位獲獎者以各自的專業和生命經驗，為臺灣原住民族國際參與注入多元能量。他們在馬普切族人的土地上與世界對話，也將這段跨越太平洋的相遇，轉化為未來深化臺灣與世界各地原住民族之間學術合作、文化交流與社群連結的重要基礎。

---

《➜English Version》